许多年后,假如有人问我,当年你为社会做过的贡献是什么?我会说:我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字,我拒绝了与邪恶同污合流。平江钟氏族谱第十四辑卷六之三跋
悠悠半生,花甲已至。暮然回首,感慨良多!十五岁离开故土,异乡奋斗四十余载,托祖宗护佑,事业已尘埃落定,家庭已乐享天伦。却唯有一件事让我难以释怀,那就是我们的族谱文化该如何世世代代传承下去?!公元二零二二年壬寅岁,在族众完成我房始祖圣任公祖茔修葺工作后,我与宪安房兄谈及我房房谱现状及其传承问题,他也深以为忧,并建议尽快启动圣任房谱《卷六之三》的续修工作,以便为我们的后代留下一套准确完整的谱牒。经与族叔红思、录厚、正湘、足明等商议,得到大家一致赞成,十四辑续修工作由此启动。包括存派多生、林根以及诚派丹林、掌明等众宗长宗贤,立即加入到了组稿审稿工作中。同为圣任公之裔的开国上将期光之子、德浙少将在得知我们启动族谱续修后,给予了热情的鼓励,并欣然题写了书名。我们的族谱始修于明朝嘉靖(约公元1550年)年间。近500年以来,经历代续修,从未间断,迄今已十三辑。本人自小接触族谱,并陆续收集到了我地第五辑(乾隆45年撰)至第十二辑(公元1993年撰)的历届谱牒,得到了一些外地钟氏族谱的影印件。这些年来,特别是在主撰我地族谱第十三辑、参与审核《中华钟氏宗谱》的过程中,我对这些谱牒进行了仔细的研读,包括史料比对,逻辑校核,迁徙原因分析等,对各辑同一内容的变化作了反复的比较,从而得以完整了解我们的族谱编撰历史。翻开我们的历届族谱,自始祖清溪公以下,列祖列宗名讳字号、生殁年月、事迹葬地等,皆历历在目。让我们子孙后代皆能感先人之所愿,皆能知自身之所出。同时,也能让大家感受族人之血脉情深,乐享家族之无上荣光!从族谱的字里行间,我们还可以深切体会到,先祖对待其记载的真伪认真而严谨,对待血缘的纯粹执着而坚持!他们把族谱的编修工作都看作是一件关乎家族历史与荣耀,关乎千秋万代发展的重大使命工程。由此推之,钟氏族谱确是我们家族的一份宝贵遗产,我们都应该倍加珍惜,更应该世代传承下去!一、家族家谱文化需要与时俱进,但一定要世代传承
家族及其族谱文化,在我国历史上,不管时代如何演变,朝代如何更替,始终是一件非常严肃、神圣的事情,她关乎到人与人之间的血缘和亲疏,来不得半点虚假,“族有千秋”这一祖训已经一代一代地传承至今。也因此才有了我们历经500年而族谱从未间断的记录,让我们当代人知道自己的血缘在哪,来自何处。不管你承不承认,不管你的世界观如何前卫,我们总是可以从族谱的字里行间中发现,原来祖先的一些精神和观念,事实上早已深深地植入到了我们的骨髓里。可惜的是,由于战乱和时局变化等原因,自民国二十二年第十一辑族谱以来,家族文化在我们生活中的影响已在渐渐减弱。当今经济发展和社会导向,更在一定程度上出现了实用至上、利益优先,贬低、漠视传统文化的现象。有一些人甚至说不清祖辈名讳,更遑论再上一层的先祖信息。对自己祖先曾经祖居何地,有何事迹,一脸茫然!一些血缘非常近但未居住一地的亲人,却不知彼此,有时甚至做出过一些相互伤害的行为。而一些对家族文化精髓不求甚解的人,基于各种动机,又任意曲解家族文化的原意,将这一宝贵精神财富搞得面目全非。所有这一切,确实让人唏嘘不已!尽管二十世纪八十年代起的一段时间里,宗族文化重新兴起,续修族谱、联宗联谊重新热烈起来,但不得不说的是,随着经济大潮的冲击,利益冲突的加剧,当代人在对待宗族文化上,其心态已经无法与我们的先祖相提并论了。文化是一个国家、一个民族的灵魂。当前,中央对于传统文化的传承也非常重视,强调“实施中华优秀传统文化传承发展工程,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”,可以看出传统文化对国家、民族发展的重要性。而事实上,传统文化对一个家族的发展又何尝不是如此。我们的身上流着同一位先祖的血液,我们是出自同一位先祖的血脉亲人,我们今天所拥有的一切都是在我们祖辈们奠定的基础上奋斗而来。在当今社会的各种利益冲突中,在当今社会环境里,血脉亲人一定是站在我们身后的最强依靠!而流传几百年的家谱正是我们之间血脉亲情的重要依据。故此,尽管家族家谱文化里的有些东西也须与时俱进,但是我们一定要世代传承这一文化,刻不容缓!二、历届谱牒中难免存有瑕疵,但必须审慎据实纠正
我们可以非常自信地说,我地族谱记载的始祖清溪公以下世系传承、移居迁徙、家族变迁等基本信息均明白无误,毋庸置疑,经得起历史的检验。但是,我们也要看到,由于历史上的条件限制,历届族谱往往仍然有一些遗漏和错录,这一现象我们也没必要回避。即使是本人主撰的第十三辑,也因当时时间仓促、个人研读不深等原因一样存在类似问题。据本人通读历届族谱后的感受来看,存在问题的原因是多方面的。比较集中的原因包括:在手工转抄上届谱牒过程中的错字、错行;时间过久仅凭记忆或口传的一些谬误;编撰者条件所限的推理臆测;以及未窥上届全貎的情况下的盲目删改等。所有这些,往往使一些记载与史实不合逻辑,部分信息则因多次错录,造成与历史真实愈来愈远。一是迁平始祖清溪公以上的源流。清溪公系北宋元佑年间迁平,而我国民间也仅仅是从北宋时起才有修谱习惯,可以想见,在撰修第一届谱牒时,一般而言清溪公以上源流是没有原始记载的,只能是依据口传或考证。也正因为此,在我地历届谱牒的续修中,其清溪公以上的源流有过多次考证,历史上曾有几次专门派人前往江西,核对他地族谱记载,互为参补,故出现过一些不同的叙述。个人认为,我地族谱北宋以前的源流记述,和全国各地各姓一样,都存在证据存疑、多代单传、履历不清等问题,缺乏史料支撑,难以信服。相对而言,我地族谱记载的始祖以上源流,较为详尽且相对符合逻辑的,则是第九辑时进士昌勤公考定且传承至今的叙述,故本届谱牒对这一考定源流结果予以照录。二是历届谱牒转抄增修时出现的错误。由于早期老谱(如第五辑)仅采用干支纪年法记载年份,即如“甲子年”、“丙寅年”等形式,后期主撰者为了进一步明确主人出生年代,普遍加标了其当时的年号。因干支纪年为六十年一轮回,这一过程稍一疏忽就是六十年之差别,造成夫妻、父子年份逻辑混乱。经仔细检查历届族谱还发现,对于有年号的纪年,因为同音或同形原因造成混淆的现象也存在不少,如在转抄时将“道光”与“光绪”、“光绪”与“康熙”、“嘉庆”与“嘉靖”、 “元年”与“六年”等混淆。平江地方惯用的一些同音字、异体字,在涉及人名时也容易让阅谱者不知所云为谁。个别地方在历届转抄时甚至连续出错,造成记录与真实情况的差距越来越远,让纠正此类问题更加困难。针对族谱中存在的这些错误,我们当然必须予以纠正,以进一步增加族谱的权威性和真实性。但是,我们碧潭坪上的钟氏族谱,合计共有八十一卷之多。如果仅依靠人工一个一个校对分析,其工作量可想而知,也难以保证全部问题被发现和纠正。鉴于这一现状,本人利用自己所学的计算机知识,专门为此编写出一套电脑程序,成功地解决了此类的大部分问题。即在电脑上原样录入上届族谱后,程序能够智能自动地对族谱中全部父子、夫妻、兄弟等关系进行横向与纵向分析,迅速找出因错字造成的父子传承关系错乱,以及父子、夫妻年份不合情理等问题。在程序得出全部错误信息后,再人工依据老谱纠正这些错字、年号等,达到了事半功倍的效果。同时这一套电脑程序,还可以智能找出世系混乱、上下传承关系失连等问题,同步完成断句标点、加注公元年份、生成目录和世系图、统计分析各支系后裔数据、快速定位特定信息、最终生成符合族谱的出版格式等各项功能,从而让错误无所遁形,让校稿纠错工作效率倍增。通过这一程序,本人已对我地上一届族谱作了一次全面的检查,发现了一些错误。经比对老谱可以看出,这些错误大部分均为转抄时错字、同音字、同形字以及增注年号时出错。可以欣慰的是,在我地全谱八十一卷中,没有发现一例编撰者主观违背逻辑的错误,从而进一步证明了我们先祖对宗族的虔诚和坚持,也证明了我们族谱的真实性和完整性!三、续修本辑族谱首为文化传承,更关乎我辈使命
电脑程序的编制与运行成功,为本次族谱续修奠定了一个重要的基础,让编撰者对高质量完成工作充满了信心。在完成全部族谱的校核工作后,尽快将这一结果展现在全体族众面前,不让原谱存在的错误传给我们的后代子孙,就成了我们这一代人重要和急切的使命。所以,重新编撰并增修我们的族谱,就成为了我们当前心心念念的一个重要心愿!碧潭钟氏族谱,由于人口不断繁衍,至民国十一辑时,合计已有八十一卷之多。圣任公属仕良房,并单独成为卷六之三。在修谱组织方面,由于族大而繁,历史上向来是合修、分修并举。而编修间隔也多因时局原因并不固定,少则仅九年时间,最长时则达到了八十八年。而本次续修,之所以在距上一辑仅十一年的情况下就急于进行,实乃是想勉效当年昌勤公的续修故事。同治五年(1866)续修八辑时,昌勤公曾热情参与并欣然作序,但因他正在四川任职,以无法亲自组织修撰工作和校核族稿为憾。同治十年(1871)昌勤公回平后,即一直以完善并续修族谱为念,适逢授建威将军有思公(仰派)功成回平,两人一拍即合,决定立刻启动续修,在距上一辑仅有九年间隔的光绪元年(1875)时九辑族谱即告成。由于有这两位文武巨匠的加持,九辑也因此成为我族历史上收族最全、规制最高、文辞最胜的一辑族谱。我辈愧无昌勤、有思两公之才,但想尽力勉效两公爱族、敬祖之心,以补上辑之憾,以慰先祖之灵,同时能把一份完整真实的族谱史料传给我们的后代子孙。鉴于我族人口遍布全县乃至全国,一时难以启动全族重修,遂决定先从我圣任公一支《卷六之三》开始,以期达到抛砖引玉、带动全族重修之目的。这一届房谱的主要参与者,年龄都是六十岁以上的年纪了。生命的规律无法抗拒,无须讳言,我们都将面临老去。故我们可能也是最后一次参与族谱的编撰。我们没有任何名利上的动机,也没有任何经济上的考量!就是一个单纯的念头,把我们的族谱文化传承下去,让后代子孙了解我们真实的家族发展史,了解我们祖先的奋斗历程,让我们的族人世世代代亲如一家!后辈子孙如果能够明白我们今天的用心,我们就可以无憾了!
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