西塘村钟氏宗祠颖川堂

     钟氏宗祠经光绪十年以及民国年间数次补葺扩建，并在祠内建成族学“成志黉舍”。解放初期，“成志黉舍”异名为“南塘完全小学”，1978年兴办初中，更名为“南塘中学”。至1998年，因为黉舍扩建必要，钟氏宗祠被拆除，仅保留前门“轿顶”以作纪念。

如今这钟氏宗祠重修于2006年，砖瓦结构，七弄三层，灰墙青瓦，墙垛上盖着金黄色琉璃瓦，金碧辉煌。整个祠堂建筑，矜重浑厚、落落大方，很有气魄。宗祠前的公路边，28棵松柏树整划一齐分列在富丽威然的槽门两侧石勘前。槽门的正中堆叠出的黑底金字“颍川堂”三个大字，左上角记载偏重建年份。槽门两侧对联为：

钟姓本源氏始春秋千古传；

太祖威灵宗功笃庆万代荣。

钟氏宗祠之所以称“颍川堂”，说的是钟姓的源流。据《广韵》钟：“亦姓，出颍川”。《元和姓纂》载：“钟氏，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉。子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟建，又伯牙与钟子期为友。项羽将钟离昩，昩中子楼，亦单姓钟氏。接始居颖川长社。”

    《新唐书•宰相世系》载：“钟氏出自子姓，与宗氏皆晋伯之后也。伯宗子州犁仕楚，食采于钟离，因以为姓。楚汉时有钟离昩，为项羽将，有二子，长曰发，居九江，仍故姓；次曰接据颖川长社，为钟氏。”翻阅《通志•氏族略第三》、《今古姓氏书辨证》、《姓氏寻源》等资料，记载大同小异。颍川，即颍川郡，以颍水得名，置于秦王政17年（公元前230年），治所在阳翟，即今河南省禹州市，辖境相称今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北等地。

进槽门，是一块宽敞的水泥坪，长42米，宽20米，围墙边栽有长青树32棵。坪中一对古香古色的嵬峨香炉，表现着钟姓族人对祖先的虔敬礼拜。坪右有一对旗杆，飘扬着五星红旗和钟氏族旗。面朝台洲塘，只见槽门背面上书“忠孝仁义”四个大字，两侧的对联是：

巍然青山钟灵毓秀光祖祠；

瑞祥灵气绵永德星耀宗堂。

    钟氏宗祠主体建筑正面是嵬峨威武的山字墙垛，正中两条维妙维肖的金龙从墙顶绕柱而下，在二楼处悬头戏珠。正墙中间书写着“钟氏宗祠” 四个金色大字，六幅壁画分列左右及其上。两侧山字墙垛分别绘着“日”“月”图。墙垛上条条金龙气愤勃勃，座落在墙头上的尊尊石狮威武富丽，十步阶梯左右安放着一对嵬峨的石狮。阶基上一对红色廊柱撑起第一层琉璃瓦顶，柱上书写着一幅对联：

溯祖源颍川迁湘居台洲万里关山劳跋涉；

喜后嗣人材辈出遍中华千秋事业永流芳。

    宗祠大门是宽厚的大理石所造，两旁的对联是：

千载创业震辅太祖耀神州；

四柱擎天荣华富贵冠潇湘。

    据何光岳《中华姓氏淙源流史》记载：钟氏，源于嬴姓钟离氏。一个名“气”的人认为颍川钟离山清水秀，系两间清秀所钟，于是以“钟”为姓。因此，钟氏后裔称钟气为颍川钟氏一世始祖。厥后传至宋代钟千岭、千驷兄弟，迁居潭州。南宋末年，钟千岭由潭州迁湘乡城西钟家湾。所以，钟千岭为湘乡钟氏始祖。湘乡钟氏传至第八代钟祚生“凤、旺”二子。其中钟旺自元末迁居洪山殿台洲塘（今南塘），为台洲塘钟氏一世祖。

钟氏宗祠内厅宽敞通亮，厅内灯火辉煌，中间两对红色廊柱依次划一排列，上面都书有钟氏后人所撰的对联：

    其一：

世稽微子系出烈接高天厚地仰视星斗图书山水画；

氏始春秋受姓颍川光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤书。

    其二：

德泽垂后世扶正气诚信廉洁立身以至善是本；

光辉照人寰媾和谐勤俭孝敬读书以明理为先。

    正厅两侧墙壁上方悬褂着“忠孝仁义”、“协调社会”八个大字。“建祠铭志”、“建祠人员及捐款名单”镶嵌在墙壁下方的大理石上，黑底白字，肃穆大方。

    厅顶天花板上绘着一幅八卦图，清晰通亮，别有一具风格。一些年长的族人围坐在八仙桌旁或聊天、看电视、玩牌，悠然自得。中厅代替了古时的庭院建筑。因为两侧都是玻璃门窗，取光比古时的庭院结果更好。

    祭厅中间的一是张香案，案上一矩雕花圣轿内供奉着钟公震辅神像。据陪同我们的钟氏宗祠管委会人员介绍，此神像照旧老祠堂始建时镌刻的。在历次政治活动中，后裔们想尽千方百计才保存下来。圣轿可以加两根抬杆，把神像抬到另一个地方举行祭典运动。像前香炉内烛光长明。

    神龛中间亦为震辅公神像，两旁还立着一文一武两个子臣。两侧还有观音大士、圣帝爷爷等菩萨。观音菩萨有童男童女服待，圣帝老爷有门神护卫。神台下左右两边各有一个架子，上面分别装配着祭祀用的大钟、大鼓、大锣。神龛前的红色廊柱亦上书着对联：

吉星高照瑞气祥云荣耀宗祠霞光映彩；

满堂神像齐降福佑喜盈永保人兴财旺。

    神龛对面是很气派的戏台，这戏台上悬着一块清代乾隆期间留下的牌匾，“懿德嗣音”四个大字刚劲有力，格外刺眼。钟氏族人介绍说，那是一位知府的女婿送给德高望重的岳母八十大寿而敬献的。戏台两侧是一栋七弄二层的楼房。